HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 楽天市場】【中古】【残暑セール55%オフ】【書画】大徳寺435世

楽天市場】【中古】【残暑セール55%オフ】【書画】大徳寺435世。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 初春風和歌。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。真作 兼本春篁 掛軸 肉筆 南画家 豊後 竹田 京都府画学校校長 掛け軸。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。さくらと先生　蒼井まもる　直筆イラスト色紙。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。木製扇面鉢 茶色 扇形デザイン、栃塗、お菓子皿、。軸先は上質な桑材が使用されております。甲鉄城のカバネリ 掛け軸 WITスタジオ　描きおろしFaNeMa。紙本。【漢字条幅用におススメ☆彡】宋坑端渓硯　角型　9インチ。軸先（桑）。真作 北野元峰 永平寺 64世 子々孫々代々昌 色紙 肉筆絹本 1933 額装。時代箱。扇面　真筆水墨画　額入り　金箔表装　65㎝✖️46㎝　骨董品。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。酒井抱一「紅葉と秋虫」絹本　大幅　掛軸。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。旧蔵した中国骨董品 【清の時代高級唐木紫檀竹彫筆たて】 天然竹人物山水細工彫刻。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。掛軸 土佐光孚 朝日に桜 木箱 2-51。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 桜木幸堂「玉堂富貴」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸 森村宜稲 鶴 画賛 共箱 書 2-54。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮