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端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付き 書道用品 唐物 古美術品。△60G629△書道具・端渓硯・唐木紫檀製硯板付・太子硯。TA301 端渓硯 蓮葉魚 銘有 紫檀木硯箱 (検 老坑水巌 金。商品番号 WWFT008商 品 名 端渓硯 老坑 剔紅 堆朱 木製硯底箱付きサ イ ズ 約横14cm＊厚み3cm＊奥行18cm（底箱付き）重　　量 約793g（底箱付き）古物商許可 福岡県公安委員会・第901141810025号説　　明 　中国四大名硯の一つ。。　端渓硯とは、中国広東省肇慶市を産地とする“端渓石”と呼ばれる種類の石を素材として作られた硯の名称であり、硯の一種類です。　王朝期時代、端渓硯の佳品ともなれば皇帝へ貢がれ、また、高級官僚のあいだではそれを所有することがステータスともなり、ときには賄賂として使われることもあったほど希少で収蔵価値の高い硯でした。　古くから硯の最高峰とされてきたのが老坑です。　老坑の洞坑は地上から下って掘り進められ、その硯石は年中水に浸かっているため、\"老坑水巖\"とも呼ばれています。　墨のおりが良く、使用する墨の艶と延び、墨色の良さを最大限に引き出す能力を備えているといわれています。　石質は肌理が細かくしなやかで、筆先を痛めることもなく、王朝期時代から端渓硯が中国一の硯とされてきた所以となる硯が老坑水巖石です。　堆朱（ついしゅ）は、彫漆の一種である。彫漆とは、素地の表面に漆を塗り重ねて層を作り、文様をレリーフ状に表す技法を指すが、日本では表面が朱であるものを「堆朱」、黒であるものを「堆黒（ついこく）」、黄であるものを「堆黄（ついおう）」と呼ぶ。　中国では、黒漆の層に文様を彫り表したものを「剔黒」、朱漆の層のものを「剔紅」といい、中国漆器を代表する技法とされる。通常の漆は硬くて彫刻が困難だが、発展経緯とその継承から技法も様々となる。　堆朱の製作には、まず素地を作成する事から始まり、土台に漆を塗っては乾かす作業を繰り返す。　通常は一番下のベース部分の漆製の板を作成し、ベース部分が完成すると土台を外す。　日本では彫る際の事を考えながら様々な色の漆をベースの上に塗り重ねることから、堆朱は非常に時間が掛かる技法とされている。注意事項　　古美術品は実際に使用するより、コレクション観賞最適。　コレクターの方・店舗や部屋の装飾・文化財の収集など におすすめです。　手持小物欠損、剥がれ、小アタリ、スレ、シミを始め状態詳細は上記の画像にてご判断の上ご入札下さい。。希少 極上品 端渓硯 老坑 花鳥細密彫刻 定価20万円 幅13cm。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 土佐光孚 朝日に桜 木箱 2-51。掛軸 桜木幸堂「玉堂富貴」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。掛軸 森村宜稲 鶴 画賛 共箱 書 2-54。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。掛軸 川端玉章 犬 木箱 茶掛 茶道具 茶の湯 2-52。掛軸 円山応震 お多福図 木箱 丸 2-50。清水公照『天空足彩』東大寺二月堂廃杉使用　660×90×1㎜。【ゆーひで】　　　◆高級羊毛筆　宿淨細光鋒6.3×1.2cm　絶妙二号。【茶道具】 大徳寺 矢野一甫和尚筆 軸　一行「閑座聴松風」掛軸　軸B960。茶道具 掛軸 紫野 大徳寺 塔頭 大慈院 戸田実山 一行 喜色満乾坤 共箱。【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱。【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。茶道具 掛軸 画賛 田中松泉 柿 大徳寺 足立泰道 和尚 筆 秋聲 新品。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　横物「毎日」茶掛　掛軸　軸B958。中国書道珍品 珍貴古籍善本文物希少収蔵版[王鐸詩稿墨跡] 書道研究者座右の書。中国古美術•清時代金彩花卉筆入•XG；00011